أبو جوتيار: البعثيون يكشفون عن انيابهم القذرة
كتبهاabo-cotiyar ، في 6 يونيو 2007 الساعة: 02:01 ص
رداً على مقالة "رسالة من مثقف يزيدي الى السادة رؤساء وأعضاءالمراكز الثقافية اليزيدية!!!"
طالعنا في صحيفة بحزاني رسالة من يدّعي انه مثقف (يزيدي) واسفاه يتنفس هؤلاء الافواه المعسولة
هذه المرة من خلال بحزاني ذات التوجه الديمقراطي التقدميويكشفون فيهل عن انياب البعثيين وما يحملون من طباعهم السيئة من توعد وتهديدوالمصيبة لا يعلمون ان موقعهم الآن في مزبلة التاريخ ويلفظون أنفاسهمالأخيرة.
أدناه تعليقاتنا على بعضافكاره المريضة التي يحملها وكي يتطلع القراء على مسجالتنا ويقيّموا الأمور بمقياسالشرف والضمير:
1. العراق لم يحتل فمجيئ الامريكان جاء مع رغبة الشعبالعراقي وممثليه الحقيقيين لكي يتحرروا من ظلم الطاغية المعتوه رغم دعوات رهطههوشاء الله ان لايحفظه، اضافة الى قرار دولي صادر من الأمم المتحدة بهذاالخصوص.
2. اما عن المراكز الثقافية التي تتهجم عليها فلم تنشأهاالأحزاب مثلما تتدعي فهي حالة مستقلة كان يقوم بها المثقفين وينضم اليها كذلكالحزبيين ايضاً، ويحاول القائمون عليها سيرها بسياسات متوازنة وذلك بالرغم من وجودمراكز تابعة للأحزاب. انت تعتبر الجميع على خطأ وانك الوحيد على صواب وتريد منهم انيتبعونك.
3. ان الأحزاب لم تنشأ مثلما ذكرت بمباركة الأحتلال فهي قائمة بكلتلاوينها وتوجهاتها وعريقة في جذورها بين الشعب العراقي وخاضت نضالاً طويلاَ ضدالنظام البعثي الفاشي. أما أنت لاتريد أن تعترف بها وبوجودها سابقاً فهذا جزء منتربية البعث المقبور لك الذي كان ينكر وجود أي صوت معارض.
4. لم يتدخل أحدأوبمساعدة أحد الايزديين لتشويه ديانة ومعتقد الأيزدية وتاريخهم وليس لك الحق انتوجه لوماً الى أحداً في هذا المجال فكل الذين يكتبون عن الايزدياتي هم منالأيزديين انفسهم، الى جانب كوكبة لامعة من الأخوة الشرفاء يحاولون اعادة الاعتبارالى الأيزدية لما اساء كَتاب من قبلهم بتشويهات الى هذه الديانة العريقةوتراثها.
5. ليس لك الحق في ان تتكلم بأسم المثقفين وهم براء منك ومن افكاركالمريضة التي تعبر عن الخطاب البعثي فيها. فالمثقفين الأيزديين بكل تلاوينهم يصدرونالصحف والمجلات وينشأؤن الصحف الالكترونية وينبشون في التاريخ الأيزدي ويريدوناخراج وجهته للعالم كما هو ناصعاً مسالماً معتدلاً، أما انت وامثالك فمنشغلينببيانات تحرض على الأرهاب وتسجيل موقف في احداث القتل والتفجير والعمليات الأرهابيةالتي تطال المدنيين الأبرياء.
6. انتم البادئون في محاولة تغيير القومية،نحن لغتنا كوردية وبالتالي قوميتنا كوردية اما ديننا فنعلم عنه كل شيئ ونحنايزدييون ونفتختر به لا من منطلق المتاجرة السياسية كما تريدها انت وكوردستان اليومتعني لنا التحرير والخلاص من العنصرية البعثية العفلقية المدروسة والتعريب السيئالصيت.
7. ان مناطق الأيزدية جزء من كوردستان بالرغم من زعيقكم، وسيأتيالاستفتاء وتبين الأكثرية التي تعلم امورها ومستقبلها رأيها، أما محاولاتكمالأبتعاد وتقطع اجزاء من مناطق الأيزدية وتوجهكم الى بناء قومية مصطنعة وربما دولةبقيادة موالي البعث فهي أحلام تستيقظون منها مذعورين.
8. يحتمل ان تريدكتابة التاريخ من جديد كما كان ذلك مسعى اسيادك الذين كانوا يريدون (اعادة كتابةالتاريخ)! فكان عليك قراءة التاريخ بشكل جيد بخصوص الحملات التي ذكرتها فهي فيبدايتها كانت من قبائلك ثم الدولة العباسية والعثمانية وفقظ جاءت حملة الأميرالأعور من الكرد المسلمين بالرغم من اننا لا نبرر ذلك الا اننا لم نكن خراف وهمذئاب فقادتنا ايضاً كانوا يحملون نفس فكرك المتعصب الثأري التنافري الضيق الأفق. أما الفرمانات الحديثة لم تتطرق اليها وأردت ان تبيض وجه أسيادك وخصوصاً التيبداءها حكومة حزبك والنظام الذي تحَن اليه، فقد قلم البعث بتشريد أهاليكم من قراهفي جانبي جبل سنجار ومهت وشاريا وخانك وزاخو واسكنهم في مجمعات قسرية لكي يسهلالسيطرة عليهم واعطيت اراضيهم للعرب وبعد ذلك كان الأيزدية يستأجرون هذه الأراضيلكي يقتاتوا. وكذلك قام البعث بقذف المئات من شباب سنجار وبعشيقة وبحزاني في أتونحربه القذرة مع ايران تحت تشكيلات شتى.
9. أي الشهداء تتكلم عنهم فهم الىبئس المصير فالذين أجرموا بحق الشعب على الوطنيين والمخلصين التخلص من الكثير منهولاء سفلة القوم سواء بهذه الطريقة او تقديمهم الى محاكم شعبية خاصة كي ينالواجزاءهم.
10. أي السيطرات تتكلم عنها فالأيزدي مكرم ومعزز مجرد بتكلمه الكرديةولبسه التراثي وهذا لايعني من ان شرطي السيطرة يسكت عن الحالات التي يشك فيها. هلقارنت معاملة السيطرات الكردية بسيطرة بعثييك وطريقة تعاملهم مع أبناء جلدتك بالأمسالقريب؟ احكم ضميرك اذا كنت تملك وعلى الجميع استذكار واجراء هذهالمقارنة.
11. ان قضية عدم الوصول الى البرلمان لاتستطيع المتاجرة بها وسوفنتجاوز الخلل الذي اصابنا وستذلل في المرات القادمة ويغلق افواهكم وسنأخذ حقوقناكاملة حيث انها لم تأتينا على طبق من ذهب، وما تم انجازه لن يوقفنا وسنسعى الىالمزيد ولا نسمح بتهوركم وتوجيه الأيزديين الى التقسيم والتشتت واستغلال الثغرات منقبل (المطالكة) وحالة الغبن التي اصابنتا، وان 100 الف شخص ناضج صوت بفناعة تامةلقائمة التحالف الكوردستاني وعن دراية. أما عدم تنفيذ الوعود فهم غيرمذنبون.
12. من الذي ترك العراق في محنة الحصار؟ اليست سياسة سيدك ادت بالعراقالى التهلكة من حروب وحصار اقتصادي وعزلة دولية وثم أدت جهود الخيرين في هذا العالمالى برنامج النفط مقابل الغذاء وثانيةً قام سيدك بسرقة المليارات من قوت الشعب منخلال هذا البرنامج وبدأ يوزع بسخاء كوبونات النفط على طباليه وزماريه من ابناءالأمة المعدومي الضمير.
13. انت القابع في زاوية معتمة من العراق، ماذا دهاك؟ولماذا عكر صفوك التدخل الصفوي في جنوب العراق الذي لاتملك فيه لاناقة ولاجمل ثم انالجنوب يخص الجنوبيين قبلك وهم اولى بالتحدث عن هكذا تدخل اذا كانموجوداً!
14. انت تدعي الامريكان قوات احتلال لانهم اطاحوا بصدامك ونحن نقول عنهمقوات تحريرنا من رجس الطاغية زاد فضلهم يكرمهم الله وكل المقدسات، أطال الله عمرأبو آزاد وله الف حسنة. لو كان لكم ذرة من الضمير لكنتم تعبدون أميركا التي منعتالناس من الثأر منكم، ولم تنسون فضل الرئيس مسعود البارزاني الذي اقر بالسماح عنكموطي صفحة الماضي بالرغم من ان الكثير من الناس لايتفقون مع هكذا سياسة ونهج ويجب انتنالوا جزائكم على الجرائم التي اقترفتموها.
هذا وفي ثنايا مقالة صاحبناالكثير من اللغط الذي يتنبأ بالسوء للأيزدياتي والحسابات الخاطئة التي تتطلبهاسياسة بعثه وبن لادنه. وفي الخاتمة يذكرنا بكليشة حزبه في بياناتهم السوقية ذاتالتهديد المبطن ثم الاستعانة….بالله أكبر وعاش العراق العظيم والخ.
وقدانتحل زوراً وتشويهاً اسم مثقف ايزدي كان من الأجدر به ان يلقب نفسه ببلطجي الأمنوالمخابرات أو في فدائي صدام.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
